參考答案及解析

　　一、單選題

　　1.B【解析】教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性：教師工作是變動(dòng)不居、最富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，還表現(xiàn)在教育教學(xué)過程中，教師對各種突發(fā)情況所做出的及時(shí)反應(yīng)、妥善處理的應(yīng)變能力上，即教育機(jī)智。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，并不意味著教師的活動(dòng)必然會(huì)有創(chuàng)造性。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作，必須經(jīng)歷艱苦的勞動(dòng)和長期的積累，包括加強(qiáng)自身素質(zhì)的鍛煉和提高深入地親近與了解學(xué)生，善于反思與探究，機(jī)智地開展工作，才能使自己的教育活動(dòng)涌現(xiàn)創(chuàng)造性。

　　2.B【解析】A 出自《周易》;C、D項(xiàng)出自《論語》。

　　3.B【解析】以邊塞詩著稱于世的是岑參。

　　4.D【解析】英國于1950年承認(rèn)新中國，是最早承認(rèn)新中國的西方大國。瑞典于l950年1月14日承認(rèn)新中國，1950年5月9日同中國建交，是第一個(gè)與中國建交的西方國家。

　　5.B【解析】通過研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說明我國封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是歸納。

　　6.D【解析】不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢。關(guān)愛學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

　　7.D【解析】在課堂教學(xué)中，要想激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就能把學(xué)生牢牢地吸引住。所以教授《風(fēng)箏》時(shí)，不能直接進(jìn)行講授。

　　8.B【解析】教師職業(yè)道德規(guī)范中“為人師表”要求教師要衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。

　　9.B【解析】對有些偶發(fā)事件應(yīng)暫時(shí)凍結(jié)，仍按原計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，課后處理。

　　10.A【解析】《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中提出班主任工作是學(xué)校中的重要崗位，是教師的重要職責(zé)，應(yīng)作為“主業(yè)”來看待。

　　11.A【解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十西條規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。

　　12.B【解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都應(yīng)該承擔(dān)對未成年人進(jìn)行教育的義務(wù)。

　　13.B【解析】維也納古典樂派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。故答案為B項(xiàng)。

　　14.C【解析】1978年，在湖北隨縣出土的樂器是曾侯乙墓的大型銅編鐘。

　　15.B【解析】題干通過地球和月球類比，推出月球上也很可能有生物存在。要削弱這個(gè)類比推理作出的論證，就要指出這兩種現(xiàn)象不可比，各選項(xiàng)對題干都有所削弱，但B項(xiàng)削弱的力度最大，故選B項(xiàng)。

　　16.B【解析】1870年以后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就是第二次工業(yè)革命。。當(dāng)時(shí)，科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明。公共汽車和飛機(jī)都以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力。

　　17.D【解析】題干所指的是農(nóng)業(yè)科學(xué)家“雜交水稻之父”袁隆平。1973年10月，袁隆平發(fā)表了題為《利用野敗選育三系的進(jìn)展》的論文，正式宣告我國秈型雜交水稻“三系”配套成功。這是我國水稻育種的一個(gè)重大突破。

　　18.B【解析】科舉制是要考試的，答案選B項(xiàng)。

　　19.C【解析】三國協(xié)約是英、法和俄三國在1907年簽訂的互相諒解和互相支持的協(xié)議，而不是美國，排除②，答案選①③④，選C項(xiàng)。

　　20.B【解析】漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母和聲調(diào)三個(gè)部分組成。

　　21.C【解析】《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，如果未成年人合法權(quán)益受到侵犯，任何組織和個(gè)人都有權(quán)予以勸阻、制止或向有關(guān)部門提出’檢舉或控告。

　　22.D【解析】我國《教師法》第三十九條規(guī)定，教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。

　　23.B【解析】在電和磁的研究過程中，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，才為發(fā)電機(jī)的發(fā)明提供了理論依據(jù)，為第二次科技革命奠定了基礎(chǔ)。

　　24.A【解析】本題考查成吉思汗的成就，成吉思汗在公元1206年統(tǒng)一蒙古各部，建立元朝是忽必烈，滅亡了南宋也是忽必烈，行省制度是元朝才創(chuàng)立的，答案只能選A項(xiàng)。

　　25.C【解析】這道題不一定知道確切的時(shí)間，可以進(jìn)行邏輯推斷。首先，《論語》是孔子死后，他的弟子寫出來的，而《春秋》是孔子修訂的，所以《論語》在《春秋》之后。而《詩經(jīng)》中最早的作品大約成于西周初期。

　　26.C【解析】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在教學(xué)建議中提出應(yīng)“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”。

　　27.D【解析】第三學(xué)段側(cè)重對文章表達(dá)順序、作者思想感情、文章的基本表達(dá)方法等的把握，句中的表述不全面。

　　28.C【解析】根據(jù)模態(tài)命題對當(dāng)關(guān)系，不必然P等價(jià)于可能非P，故C項(xiàng)正確。

　　29.A【解析】由題干“有評委給所有參賽者都投了通過票”，等值于“所有的參賽者都得到了該評委的通過票”，即所有參賽者都至少得了這個(gè)評委的這一張通過票，所以A項(xiàng)正確;但并不能由此推出所有參賽者是否通過，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由“有的評委給所有參賽者投了通過票”是特稱肯定命題，不能由此推出“有評委沒有投參賽者的通過票”的真假，故C項(xiàng)錯(cuò)誤;也不能確定給所有參賽者投通過票的評委的人數(shù)，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。
 

　　20.【參考答案】(1)黃二洲老師行為違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范總的“愛國守法”這一職業(yè)道德規(guī)范。“學(xué)生被打322棍”是嚴(yán)重體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為，黃老師的行為嚴(yán)重侵害了學(xué)生的健康權(quán)，違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，違反了愛國守法這一職業(yè)道德行為規(guī)范。

　　(2)黃二洲老師行為違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范總的“關(guān)愛學(xué)生“這一職業(yè)道德規(guī)范。“關(guān)愛學(xué)生”如教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公平對待學(xué)生;對全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護(hù);對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，不體罰或變相體罰學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，制止有害學(xué)生的不良現(xiàn)象，與侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為作斗爭。

　　(3)黃老師的做法違反了“教書育人”這第一教師職業(yè)道德行為規(guī)范。教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教;做學(xué)生的良師益友;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;教師對待學(xué)生應(yīng)因勢利導(dǎo)，不能采取簡單、粗暴的方式解決教育教學(xué)問題。

　　21、【參考答案】(1)這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是：其一，由于前任教師偏愛此生，當(dāng)學(xué)生類似行為開始出現(xiàn)時(shí)，教師不忍心嚴(yán)厲制止，讓學(xué)習(xí)成績的優(yōu)秀掩蓋了其不良的行為;其二，當(dāng)教師意識(shí)到問題的嚴(yán)重性時(shí)，只是通過呵斥、懲罰的方式去制止學(xué)生的錯(cuò)誤行為，而沒有對其應(yīng)有的正確行為方式進(jìn)行強(qiáng)化。

　　(2)斯金納的新行為主義理論認(rèn)為，人的許多行為具有操作性和工具性。這一理論強(qiáng)調(diào)行為方式的獲得主要是利用聯(lián)想式和操作式的條件反射進(jìn)行直接的強(qiáng)化。通俗地說就是當(dāng)學(xué)生一旦有錯(cuò)誤行為產(chǎn)生時(shí)，馬上停止其活動(dòng)，讓他重復(fù)多次地去演練正確的行為。

　　(3)針對這一事例，任課教師可以采取如下措施：只要該生有擅自離座的行為出現(xiàn)，老師就要他回到座位上示范一次離座或講話前應(yīng)怎樣做，在舉手?jǐn)?shù)秒后，老師點(diǎn)名方可起立，然后再按照老師要求進(jìn)行其他活動(dòng)。如此強(qiáng)化訓(xùn)練五到十次，估計(jì)過一段時(shí)間后，該生的錯(cuò)誤行為會(huì)明顯減少，在離座及發(fā)言時(shí)都會(huì)舉手。久而久之，就會(huì)形成良好的行為習(xí)慣。在運(yùn)用強(qiáng)化理論幫助學(xué)生形成正確行為時(shí)，一定要明確要改變的行為是什么，要強(qiáng)化形成的正確行為是什么，從而對其進(jìn)行教育的”正性強(qiáng)化”。有的教師通過體罰、恐嚇、訓(xùn)斥等非道德行為去強(qiáng)行改變學(xué)生的不良習(xí)慣，而非采取積極的”正性強(qiáng)化”，這只能產(chǎn)生”負(fù)性強(qiáng)化”，促使學(xué)生通過非道德行為的嘗試去擺脫其學(xué)校生活的懊惱、沮喪和痛苦，反而增加了錯(cuò)誤行為的出現(xiàn)率。

　　22、【參考答案】(1)端午節(jié)在住宅門墻上掛艾、在孩子的耳縫間別艾、在女孩的香包里包艾，以消除禍患;以艾煙驅(qū)蚊蠅，以艾配百方(以艾入藥);用艾傳遞“天火”訊息。

　　(2)味澀苦而氣留香。在貧瘠的土地上隨遇而生，卻流芳人間，寄寓希望。

　　三、寫作題

　　23、【寫作思路】

　　首先，烏申斯基的這句話體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對學(xué)生的影響，不僅在教育活動(dòng)進(jìn)行時(shí)存在，在學(xué)生未來的成長道路中也具有延時(shí)的價(jià)值，而且舉足輕重，不可替代。其次，考生應(yīng)從烏中斯基這句話中提煉出論點(diǎn)，如“德高為范”。然詹，可根據(jù)自己的親身感受或所見所聞組織論據(jù)。從而使論點(diǎn)更加生動(dòng)真實(shí)。最后，考生應(yīng)著眼于論點(diǎn)，進(jìn)一步加以理論上的深化與升華，從而使文章更加充實(shí)、完整、有力。